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Grupo Tradicional Pedregal de San Ángel
Iniciamos un nuevo mes con la oportunidad de detenernos por un momento, reflexionar sobre nuestro camino y recordar que la recuperación se construye día a día.
Que cada página sea una oportunidad para aprender, recordar y poner en práctica los principios de nuestro programa.
Sigamos adelante, un día a la vez.
“La mayoría de nosotros hemos sido poco dispuestos a admitir que éramos alcohólicos reales.
A nadie le gusta pensar que es diferente a sus compañeros.
” Pero si admites que lo eres, AA tiene una solución y puedes tener una vida feliz, alegre y útil sin necesidad de volver a beber nunca.
LIBRO ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS
Historia del Padre Ralph Pfau.
Fr. Pfau nació el 10 de noviembre de 1904, y murió el 19 de febrero de 1967.
Fue un sacerdote de la Arquediocesis de Indianapolis, ordenado en el seminario Sr.Meinrad, y recibió un master en educación en la universidad de Fordham.
ADICCIÓN
enfermedad crónica del cerebro que provoca una necesidad incontrolable de consumir una sustancia o repetir una conducta,
Pérdida de control: La persona no puede dejar de consumir o realizar la conducta.
Clarence Snyder
Clarence H. Snyder (1902–1984) fue uno de los pioneros más importantes de Alcohólicos Anónimos, especialmente por su trabajo en Cleveland, Ohio, y por la forma en que desarrolló el apadrinamiento y la práctica de los Doce Pasos.
Clarence nació el 26 de diciembre de 1902 en Cleveland, Ohio. Durante su juventud tuvo problemas graves con el alcohol. Trabajó en un banco, pero su alcoholismo llegó a ocasionar que perdiera su empleo.
Clarence
Fundó el primer grupo de Alcohólicos Anónimos en Cleveland en 1939, en parte porque algunos sacerdotes católicos romanos de Cleveland se negaban a permitir que los católicos asistieran a la reunión del Grupo Oxford en Akron.
Duodécimo Paso
Llevar el mensaje al alcohólico que aún sufre es el objetivo primordial y la práctica central del Duodécimo Paso
” ESPÍRITU DEVORADOR “…
Por eso tantos, cuando se emborrachan, no se acuerdan de lo que hicieron. El alma se retira y otra fuerza, inconsciente, toma el “coche” y conduce, casi siempre hacia la autodestrucción.
Pocos lo saben, pero la palabra “alcohol” proviene del árabe “al-Khul”, que literalmente significa “Cuerpo-Comer-Espíritu”. La misma raíz dio a luz el término “devor”, los temidos espíritus devoradores.
En la alquimia, el alcohol se utiliza para extraer la esencia del alma de las plantas. Se disuelve, separa y volatiza. Lo que pocos dicen es que este mismo efecto tiene en el cuerpo humano.
Al ingerir alcohol, el alma se aleja, dejando al cuerpo vulnerable, más abierto… y quien entra, no siempre bienvenido. El alcohol abre brechas espirituales: el alma está conectada por un cordón frágil, mientras que las entidades de baja frecuencia se acercan, a menudo tomando el control.
Consecuencias
Miedo e inseguridad: la familia puede vivir pendiente de cómo regresará la persona a casa o de qué ocurrirá después de que beba.
Afectación de los hijos: los niños pueden experimentar tristeza, vergüenza, ansiedad, enojo o sentirse responsables de los problemas familiares.
Tradiciones
PRIMERA TRADICIÓN
Nuestro bienestar común debe tener la preferencia; la recuperación personal depende de la unidad de A.A.».
SEGUNA TRADICIÓN
Para el propósito de nuestro grupo, solo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se pueda expresar en la conciencia colectiva de nuestros grupos, y nuestros líderes son apenas servidores de confianza que no gobiernan
TERCERA TRADICIÓN
La Tercera Tradición de Alcohólicos Anónimos establece que “el único requisito para ser miembro de A.A. es querer dejar de beber”
CUARTA TRADICIÓN
Cada grupo debe ser autónomo, excepto en asuntos que afecten a otros grupos o a A.A. considerado como un todo
QUIEBRE
El punto de quiebre de una persona alcohólica (coloquialmente conocido como “tocar fondo”)
es el momento crítico de crisis física, emocional o social en el que el afectado reconoce, por primera vez, que ha perdido el control total de su vida debido a la adicción
Esperanza
Siempre hay esperanza y una solución real para una persona que sufre de alcoholismo, ya que la recuperación y una vida sobria son posibles a través de AA
CEGUERA
– Espiritual
LA PERSONALIDAD DE UN ALCOHÓLICO
– Sin Recuperación
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LA PERSONALIDAD DE UN ALCOHÓLICO SIN RECUPERACION
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Los rasgos de mi personalidad alcohólica me marcan como un ser egoísta, miedoso y resentido, con gran tendencia a la grandiosidad y poca tolerancia a la frustración.
Como manifestación de mi egoísmo, reflejo la necesidad de aprobación incondicional; mi temor pide seguridad total, y el resentimiento es solo producto de una exigencia irracional de amor absoluto
Actitudes de adolescente en cuerpo de adulto infantiloide, pueril y ampuloso, un egoísta no pide, exige.
Llego al servicio con un corazón lleno de odio, resentido con todo lo que signifique autoridad; transformo las tareas espirituales en áreas de oportunidad para enaltecer mi ego.
Acepto el liderazgo, siempre y cuando yo sea el líder.
Mi ceguera espiritual no me permite ver compañeros, solo veo enemigos, rivales abusivos y manipuladores.
Desarrollé el talento de hacer críticas , mas no el de aceptarlas
Exigía de los demás responsabilidad y permanecía indolente en la mía.
Aplicaba a los líderes lo que había escuchado , pero no leía
Prestaba oídos al rumor y la intriga, pero no oraba.
Frustrado, reprimido y acomplejado, al darme autoridad la consciencia de grupo, la convertí en un arma para desahogar mis frustraciones.
Una mente débil es tierra fértil para la intriga y la manipulación; un alma enferma es caldo de cultivo para el resentimiento.
Los resultados de esta forma de vivir son la soledad, el miedo paralizante, el aislamiento y la negación a la vida y los alcohólicos sabemos de esto y lo hemos vivido.
Sabemos lo que es la agonía, el precio que hemos pagado ha sido muy alto. Nunca se me ocurrió la idea de pedirle a Dios que me perdonara y aún menos, la de perdonarme a mí mismo.